Книги по фитнесу, бодибилдингу, здоровому питанию
|
Натуральная гигиена - наука жизни, Герберт Шелтон
В биологическом смысле независимо от того, какой внешний
камуфляж она использует, сама она не изменится. В раннем девичестве Люси
обнаружила, что может удивлять людей перевоплощениями, подменой биологического
и физиологического совершенства внешним эффектом. Подобные аттракционистские
трюки могут привлечь внимание, даже задержать его и побудить мужчину или мужчин
влюбиться в нее. Но эти трюки следует принять за то, чем они являются, то есть
попытки компенсации за очевидные, даже в этом случае сознательно признанные
дефекты.
Существует, конечно, соблазн думать о красоте как о «зеленом
винограде» для такой женщины. Но мы совершили бы большую ошибку, заняв такую
позицию. То, что в ее позе есть нечто от «зеленого винограда», раскрывается, в
ее же откровенном признании, что «при всех прекрасных советах о красоте,
содержащихся в журналах, никакая девушка и так не должна выглядеть
непривлекательной». Но даже и здесь заметны ее желание подменить макияжем,
модной прической и одеждой истинную красоту и мысль о настоящей красоте как
необязательно желанной.
Не подлежит сомнению, что эта девушка пала жертвой древнего
наступления на красоту, происхождение которого поучительно, равно как и
интересно для изучения. Человечество всегда испытывало инстинктивное отвращение
к уродству и в равной мере сильное инстинктивное тяготение к красоте. В древнем
мире уроды всегда находились в невыгодном положении.
Но как же произошла переоценка человеческих качеств? Что
заставило человечество усомниться в красоте и возвеличить уродство? Как ни
парадоксально, но именно крупнейшие поклонники человеческой красоты древнего
мира первыми начали наступление на красоту и первыми стали проповедывать, что
физическая красота нежеланна. Соломон предупреждал молодежь против
обольстительности женской красотой: «Да не возжелай в сердце своем ее красоты и
не позволяй увлечь себя ее очами». Вероятно, он предостерегал юношей от
соблазнов «странниц». Сократу же оставалось лишь претворить ненависть к красоте
в один из крупных философских догматов.
Как говорят, будучи одним из самых уродливых мужчин в
истории человечества, живя среди народа, ненавидевшего уродство, и нуждаясь в
какой-то компенсации за свое собственное уродство, Сократ в значительной мере
ответствен за двухтысячелетнее презрение к человеческому телу и биологические
санкции к нему. Он сотворил идею, будто невидимая сторона человека является
наиважнейшей. Он изобрел представление о том, что наибольшее значение имеет
«внутренняя красота» человека, и «внутреннее», невидимое «я» превозносилось
выше видимой часта. Человеческое тело стало чем-то низким и презренным. Сократ,
который, как сообщает Алкипид, более всего презирал человеческую красоту,
заявлял: «Если у кого-то есть телесный дефект, мы должны терпеть его и любить»,
и как показано ниже, уродство есть недостаток, а красота — нормальное явление.
Это означает, что, будучи сам с большим дефектом, Сократ стремился возвеличить
дефективность тела, делая максимальный акцент в человеке на «внутреннее» «я».
Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303
Список книг
назад
|